NOS DESPEDIMOS de #dcesa

Hoy día 19 de diciembre damos por finalizada la signatura de didáctica y nuestro blog. A continuación vamos a hacer una breve autoevaluación de la asignatura citando aspectos importantes que nos gustaría destacar.

En primer lugar, como aspectos positivos cabe destacar que hemos podido reflexionar sobre varios aspectos relacionados con la educación, desde una perspectiva crítica de la sociedad actual, así como aprender a respetar las opiniones del resto de compañeros. También los documentales que veíamos en clase eran muy interesantes y sobre estos hemos podido aprender mejor los conceptos tratados en el aula.

En general la asignatura ha sido muy productiva para todas nosotras, tanto en lo personal, como en lo moral y nos ha ayudado a tener un mayor conocimiento sobre la educación que tenemos en la actualidad, ha integrarnos como grupo, ha escuchar a los compañeros, a crear un ambiente cooperativo, etc.

Con esto nos despedimos y os deseamos a todos los blogueros y blogueras de #dcesa unas buenas navidades y un 2014 increible!

                                       

La violencia machista

Hoy en clase han expuesto un trabajo sobre la mal llamada violencia de género que en realidad es maltrato a las mujeres, ya que la mayoría de los casos se da contra las mujeres.

Hoy en día, como han dicho las compañeras, existen muchos tópicos o frases que se suelen decir que en realidad son machistas, (como que las mujeres no saben conducir, que las mujeres, la cocina es el hábitat natural de la mujer, las mujeres no tienen que trabajar solo sirven para criar a los niños y tener la casa limpia, la que tiene que cocinar, limpiar etc es la mujer) la mayoría de los anuncios publicitarios sobretodo de perfumes y de moda exponen a la mujer de una forma sexual, rebajándola como si solo estuviera compuesta por su físico.

En esta página se pueden ver los 20 anuncios más machistas, aunque hay más.

http://m.elcomercio.es/multimedia/fotos/sociedad

/20130807/anuncios-macistas-historia-306437072237-mm.html#14

En la televisión también se pueden ver programas machistas o degradantes para las mujeres como “mujeres y hombres y viceversa” y “Jersey shore, Geordie shore y Gandía shore” y muchos más. 

Unos dicen que el machismo lo creó la iglesia. El arzobispo Javier Martínez, famoso por sus declaraciones públicas contra el aborto, y el mismo que en una homilía dijo que la mujer que aborta "mata a un niño indefenso" y, por tanto, "da a los varones la licencia absoluta, sin límites, de abusar" de su cuerpo.

Por otra parte se sostiene que hay muchas mujeres que son más machistas que la mayoría de los hombres, Costanza Miriano ha escrito un libro titulado “cásate y se sumisa”, se observa de un tiempo hasta ahora una tendencia de la literatura a crear sumisas véanse las sagas de “50 sombras de Grey”, “Pídeme lo que quieras” y “Mi hombre. Obsesión” que son los llamados libros eróticos más vendidos en 2013.

Además hay muchas páginas web que hacen gala de un machismo absoluto. 

Como por ejemplo. Forocoches (http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=3261258) “Ni siquiera en la universidad ni en ramas de ingeniera ni ciencia, las mujeres llevan siglos de atraso respecto al hombre en estos temas, la mayoría no tiene las capacidades ni las aptitudes necesarias, son tontas a mi modo de ver no conozco ninguna mujer que sea inteligente ni tenga un mínimo de conversación medianamente seria, la mitad no se enteran de nada mas que de las chorradas que les interesan y la otra mitad no saben en que mundo viven, muchas viven en su puta burbuja mi modo de ver las mujeres no valen para estudiar ni para pensar ni para desarrollar actividades serias (SALVO EXCEPCIONES) el 90% de mujeres no sirven ”

En conclusión, parece que no avanzamos en cuanto a igualdad y esto hace que ciertos hombres y también mujeres traten o piensen que las mujeres son inferiores. La solución es educar en la igualdad, el respeto y la cooperación. Ya que con el modelo medieval de pensamiento seguirán habiendo asesinatos de hombres hacia las mujeres, seguirá habiendo maltrato. 

Por Mireia Hurtado Alegre

SISTEMA EDUCATIVO DE COREA DEL SUR

Vimos un documental sobre el sistema educativo de Corea del sur, titulado "El precio de ser los primeros".

De este documental sacamos unas ideas principales: Se le daban más importancia a la educación que recibían mediante las academias que en las propias escuelas, también nos llamó la atención que los coreanos trabajaban una media de 15 horas, hasta los niños de 10 años. Los padres apuntaban a sus hijos a un cursillo militar para que aprendiesen a sacrificarse y a trabajar, pudimos ver también que la mentalidad de los niños era muy diferente a la de los demás países,  ya que preferían hacer los deberes antes que jugar. También podemos destacar que los padres siempre estaban preocupándose sobre a educación de los niños,y los propios padres de los niños se dedicaban a dar clases particulares a otros, para poder pagarle a sus hijos las clases particulares para que reciban una mejor educación. El objetivo de estos niños era competir y trabajar, ya que pensaban que teniendo buenos resultados llegarían a ser felices en un futuro obteniendo el trabajo que deseasen.

                                                                                 

El sistema educativo de Corea del Sur crea desigualdades sociales, porque no todos pueden permitirse pagar clases particulares o extraescolares, y por tanto estos niños se quedan atrás en cuanto al aprendizaje respecto a los otros.

Nos plantean un cuestión:

¿Qué es mejor la jornada única o la doble jornada?

Para ellos consideran mejor la jornada única ya que así acababan a mediodía y tenían tiempo para las clases extra-escolares. (Porque no le daban importancia a la educación que recibían en la escuela pública).

Y nosotras nos planteamos una cuestión:

¿Cómo puede ser que en Finlandia que trabajan muchas menos horas que en Corea del Sur, obtengan aproximadamente los mismos resultados?

Pensamos que esto se debe a que el sistema educativo Finlandés lleva muchos años perfeccionándose, mientras que en Corea del Sur el sistema lleva vigente menos años, y hay que tener en cuenta también el estado de pobreza que pasó Corea del Sur hace relativamente poco tiempo.

¿ Vale la pena que los niños coreanos sufran tanto?

En el vídeo pudimos ver que por el estrés que sufren a lo largo del período escolar por obtener buenos resultados, sufrían ataques de ansiedad y se echaban a llorar frecuentemente. Además aquellos niños que no querían estudiar o no obtenían buenas calificaciones eran llevados al médico o al psicólogo por sus padres.

Tanto estrés llevan que se dan bastantes casos al año de intento de suicidio, hasta en los niños pequeños.

En conclusión la diferencia que observamos entre el vídeo de Finlandia y de Corea del Sur, es que los niños coreanos no disfrutan de su infancia ya que los estudios les absorben y los estudiantes finlandeses obtienen igual o mejores resultados, sin dedicarles tantas horas y son felices en general.

Inteligencia emocional

Hoy en la segunda exposición han puesto un vídeo de Redes sobre la inteligencia emocional. Y los autores Daniel Goleman y Richard Davidson.

“Hay vida antes de la muerte. Las emociones nos definen como personas. La gestión de las emociones debería preceder a la enseñanza de valores y contenidos académicos. “

Según Davidson hay que ejercitar las habilidades para controlar las emociones negativas para que no persistan más de lo necesario.

Se ha demostrado que los niños pueden aprender a disipar estas emociones negativas. Otra razón para disiparlas es que además cuando se producen en la mente interfieren con la capacidad para aprender de los niños.

Aprender a gestionar las emociones sirve a los niños para aumentar la cooperación, la cooperación y el altruismo, con solo dos semanas de entrenamiento (30 min al día) se puede observar el cambio.

Daniel Goleman insiste en que aunque parezca difícil al principio podemos gestionar nuestras propias emociones.

Por ejemplo la tradición contemplativa de los budistas como el Dalái Lama, consistente en la meditación, cosa que aumenta la concentración, es decir la ejercita. ¿Pero cómo se medita? Controlando algo repetitivo pero que al mismo tiempo requiera cierta atención, no como perderse en la visión de algo repetitivo y en lo cual nuestra mente comienza a perderse entre múltiples pensamientos, sino en controlar la respiración, y preferentemente con los ojos cerrados. (Mindfullness: “es una cualidad de la mente o más bien la capacidad intrínseca de la mente de estar presente y consciente en un momento determinado, en un momento en que cuerpo y mente se sincronizan totalmente en un instante de realidad presente. Presencia plena y conciencia abierta se conjugan en un momento en nuestra mente/cuerpo/espíritu. Es esa cualidad propia de cualquier ser humano pero que ha sido motivo de estudio principalmente en el paradigma oriental.

La experiencia de mindfulness se devela y se entrena en una disciplina o práctica llamada meditación.” [ http://www.institutomindfulness.cl/2011/03/%C2%BFque-es-mindfulness/ ])

Enseñar habilidades sociales a los niños los vuelve más cívicos y no hay mejor forma de enseñarlas que mediante el respeto hacia los demás, cosa que se aprende en parte sabiendo lo que sienten. Hay que enseñarles lo que son las emociones como puede responder la gente ante ellas y cómo pueden hacer para suavizarlas. Pueden aprender mejor mediante el cultivo de la inteligencia emocional.

Los miembros del grupo que han hecho su exposición han hecho una dinámica sobre dar y recibir afecto. En la vida cotidiana no se hace normalmente. La dinámica consiste en hacer un círculo y decir al del medio mirándole a los ojos las cosas que nos gustan de él, las cosas buenas que tiene. Esta práctica favorece la autoestima. Muchas veces hace falta que se digan estas cosas.

La conclusión es que no solo gusta al que le han estado diciendo lo que les gusta de él o ella sino también a los que han dicho a esta persona lo que les gusta. Es importante exteriorizar las emociones.

Personalmente me parece que la educación emocional es muy importante simplemente por educar las emociones, pero es que además entrenando la inteligencia emocional se aprende mejor otras cosas.

Sin embargo no es una práctica muy extendida en el sistema escolar de España, es decir no está integrado en el currículum escolar de forma explícita.  ¿Por qué? ¿Es que no se le da importancia a las emociones?

Siempre se ha identificado la inteligencia con lo racional, ya en la ilustración se veía más importante lo racional, lo que se podía comprobar que las cosas que no tenían lógica etc. No digo que las emociones no tengan lógica, todo lo contrario, pero antes lo racional estaba en el cerebro y lo emocional en el corazón. Sin embargo hoy se sabe el papel tan importante que juegan las emociones en el desarrollo de las personas y en su aprendizaje. Así que para concluir creo que debería integrarse una formación emocional incluso antes que la formación tradicional que tienen las otras materias. Otra alternativa sería incluir en las materias de siempre las emociones, en todas las asignaturas. Así se podrían hacer simultáneamente. 

Por Mireia Hurtado Alegre.

Toshiro Kanamori

Hoy en clase unos compañeros han hecho una exposición sobre Toshiro Kanamori, un maestro con una metodología diferente: Intenta hacer posible el aprendizaje y la diversión. Que avancen en el aprendizaje y sobretodo en el arte de vivir.

En el documental que han puesto se podía ver cómo Toshiro educa a sus alumnos, el documental se hizo durante un curso escolar. Lo revolucionario del método que utiliza Kanamori para educar a sus alumnos es integrar la educación emocional con la educación en las diferentes materias que forman parte del currículum del centro. Hemos visto como surgen varios problemas y como se resuelven como por ejemplo cuando Ren no va al colegio durante cuatro días porque su abuela había fallecido, y lo que hacen para darle su apoyo es escuchar la carta que ha escrito sobre el funeral y todos comparten sus experiencias, si las han tenido, sobre la muerte de un familiar o persona querida.

Como se ve durante todo el vídeo, las cartas expresando los sentimientos son una práctica muy usada.

Surgen dos problemas principales durante el curso, uno es cuando un grupo de niños se burlan de uno 

porque tenía malas notas. El profesor Kanamori se enfada mucho porque no actúan como él les ha enseñado, con respeto hacia sus compañeros. Así que pretendiendo que salgan los culpables y se disculpen, hace que todos escriban una carta sobre lo que ha pasado, sin embargo todos se centran en decir lo malo que es burlarse de un compañero, pero nadie asume la culpa. Al final una niña explica que ella había participado en las risas hacia su compañero, además de pequeña ella misma había sido objeto de risas, y esto hace que acabe llorando y disculpándose.

El segundo problema surge cuando Yuto ha estado toda la clase de pie y hablando, Kanamori está enfadado, y le castiga para que no pueda probar el “rai” que ha estado construyendo con su grupo. Los compañeros expresan la oposición al castigo del señor Kanamori, incluso animan a los demás a defender a Yuto. Dicen que Yuto se merece una oportunidad para demostrar que sabe ser responsable. Intentan convencer al señor Kanamori. Dicen “si él se queda yo también.”

Yuto puede participar gracias a la ayuda de sus compañeros, al día siguiente escribe una carta de agradecimiento a sus compañeros. Los niños decían que la solución (castigo) tenia que tener relación con el problema.

Si una persona no es feliz no lo será ninguna.

Como vemos el profesor Kanamori fomenta la cooperación entre los compañeros, la creación de vínculos afectivos y de amistad, la expresión de emociones, el respeto y el aprendizaje.

Las compañeras que han expuesto su trabajo nos han hecho una serie de preguntas de las cuales destacan:

1. 
   

   ¿Creéis que la educación que plantea Toshiro Kanamori sería posible aquí en España? ¿cómo? ¿que debería cambiar?

   
   

   - Muchos temas son tabú y sería muy difícil tratarlo en clase.
   - ¿Qué es lo que les servirá en su vida las matemáticas o la educación emocional? Muchas veces el tabú es respecto a los adultos. Debería estar incluida, el problema es que plantear determinadas cuestiones en un aula, no es habitual y específico del sistema educativo, si se demuestra que eso hace más bien al niño que hacer cualquier otra cosa debería entenderse. ¿Qué haría falta para eso? Tratar los temas de forma natural, una preparación, más esfuerzo por parte del profesor. La relación de las familias y que la escuela no trabaje sola, que la comunidad colabore. La institución educativa tiene que ser permeable para fuera y hacia dentro, es un espacio transparente y abierto que se somete a debate en que se dice lo que se va a trabajar y que los padres hagan preguntas. En resumen que haya confianza. La participación es escasa aunque la escuela esté abierta a la participación. ¿por qué? Porque la participación que se ha dado no es real muchas veces, entonces la gente deja de participar. En las edades también influye sobretodo cuando sus hijos son pequeños y ellos son más o menos jóvenes. ¿se puede llegar a algún consenso? Sí el problema es cuando no explicas las razones de tus actos, el por qué.

   
   

   
   
2. 
   

   ¿Que importancia tiene la educación emocional a lo largo de la vida? ¿Debería de estar esta incluida en el currículum? ¿porqué no lo está?

   
   

   

   - Los niños se sienten apoyados aprenden lo que son las emociones y a tratar con ellas. Debería estar incluida en el currículum. A veces está implícita, se les dan unos valores. O no está porque no se valora respecto a otras cosas más mercantilizables como los títulos académicos.
   ¿Por qué se les da más importancia a cómo aprender matemáticas que a cómo aprender a tratar a los demás y a que te traten a tí? Una compañera cree que no interesa que sepan gestionar sus emociones.

   
   
3. ¿Por qué nos cuesta tanto tomar en cuenta a los demás como si fuésemos nosotros mismos? ¿por qué nos cuesta ser compasivos?
   - Porque somos competitivos, ¿compasión es lo mismo que solidaridad?
   Muchas veces también es por miedo que al tener mucho en cuenta a los demás y ellos no nos tengan tanto en cuenta. En el vídeo dice que nos cuesta mostrar nuestras vulnerabilidades a los demás por miedo a que nos hagan daño.

“Hay una expresión que amo: deja que la gente viva en tu corazón” (Toshiro Kanamori)

Por Mireia Hurtado Alegre

Leyes de educación.

LGE: http://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-1970-852

LOGSE: http://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-1990-24172

LOE: http://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-2006-7899

LOMCE: http://www.mecd.gob.es/servicios-al-ciudadano-mecd/dms/mecd/servicios-al-ciudadano-mecd/participacion-publica/lomce/20121219-borrador-lomce.pdf

Parece ser que en España se ha venido cambiando la ley de educación. Casi con cada gobierno ha cambiado. Si se supone que la función de la escuela es una herramienta para transformar la cultura mejor seria preguntarse qué cultura hay que enseñar, cada cierto periodo de tiempo cambian la ley de educación, primero fue la religión, luego la educación para la ciudadanía, ahora han cambiado el nombre pero en esencia es la misma.

Dar poder a los políticos se suponía una estrategia para que representasen el interés de la mayoría, pero más bien parece que los elijamos para no tener que pensar.

Mi pregunta en esta entrada es ¿porque se cambian tantas cosas sobre la ley de educación cuando el principio básico sigue siendo el mismo?

Obediencia porque sí, el silencio es un valor, la sumisión del alumno al profesor, los castigos y los premios para hacer personitas que encajen en esta sociedad.

                                       

La respuesta es porque estas cosas no salen en el programa ni en la exposición de motivos de ninguna ley, son cosas que están interiorizadas por todos de tanto repetirlas. Garantizar la reproducción de este sistema apolillado para la misma supervivencia de la sociedad.

Se defiende que el sistema educativo socializa a las personas, ¿pero no son las personas eso, personas?

Nadie aprende de la noche a la mañana y menos a ser persona.

Los niños tendrán tiempo de ser adultos, mientras que sean niños.

Modernidad líquida

Cuando Zygmunt Bauman habla de la “modernidad líquida” se refiere a los acelerados cambios socioculturales producidos por las nuevas tecnologías.

Cambios enfocados al cambio constante en el que vivimos. Los jóvenes de hoy no se preocupan como los de la pasada generación en conseguir un trabajo fijo, quieren mantener todas las puertas abiertas para no perderse ninguna oportunidad. Quieren vivir experiencias.

No saben exactamente lo que quieren ser, pero sí saben lo que no quieren ser. Esperan una vida llena de cambios.

En su escrito “Los retos de la educación en la modernidad líquida” Bauman explica que la educación se ve como un producto, no como un fin, no como un proceso. Como un conocimiento de usar y tirar.

Explica que también en estos tiempos todos, no solo los jóvenes sufrimos el “síndrome de la impaciencia” esperar se ha convertido en algo impensable. Cuando la posición de las personas en la escala social se mide por el tiempo que debe esperar entre desear una cosa y poder tenerla todo el mundo busca agilizar esta espera.

Se configuran redes móviles 4G para ir aún a mayor velocidad, 50 Megas ya no son suficientes, comida rápida por todas partes, ascensores en vez de escaleras.

El uso constante de electrodomésticos o aparatos electrónicos para tenerlo todo más fácil y más rápido hace que valoremos ese esfuerzo de hacerlo con nuestras propias manos como algo desmedido.

Así aumenta de valor la idea de que el conocimiento se tiene que ajustar al uso instantáneo, como todo. Los conocimientos se conciben para usarlos una sola vez. El conocimiento se está mercantilizando. Vivimos en un mundo sobresaturado de información, donde el papel de la educación ya no es enseñar, es enseñar a elegir la información válida entre toda esa disponible, y saber qué conocimientos nos serán útiles para aprender a vivir en este mundo de cambio constante.

¿La solución será aprender a esperar o es esto lo que nos hace evolucionar?

Pues, me pregunto qué sentido tiene ser tan impaciente con cosas sin importancia cuando perdemos el tiempo en vez de invertirlo. Si en vez de ver el hecho de subir por las escaleras, prepararse una taza de te o caminar en vez de coger el coche, como algo que nos quita tiempo lo viéramos como un descanso de nuestras ajetreadas vidas iríamos más relajados.

¿Nunca habéis pensado lo estresados que estáis y a la hora de ponerse a trabajar perdéis el tiempo actualizando las redes sociales?

La conclusión a que he llegado es que es imposible que internet no sea moderno ni líquido pero no por eso debemos convertir nuestras vidas. 

Todo en su justa medida.

Otra forma de ver la educación

Hoy en día se lleva dando una evolución de la educación. La educación se ve desde tres perspectivas:
-Ampliación de la educación para todas las personas y para toda la vida.
-Libertad de elección. (Hay que ver la educación como una elección más allá de como un derecho, por tanto si la educación fuese completamente una elección, las personas practicarían una educación recurrente. Sin embargo hay que tener en cuenta que es obligatorio escolarizar a los niños menores de 16 años)
-Teoría del capital humano. (Ver la educación como una inversión social y no como una inversión personal.)

¿La educación se está convirtiendo en una mercadería?

Se supone que la educación tiene que tener un valor de uso para la persona y un valor de cambio, pero la educación no es una inversión individual para competir con otros individuos. La educación tiene que servir a la persona para entender el mundo en que vive.

Como dice César Cascante en su texto "crisis del capitalismo y educación pública" el problema está en que parece que lo que se enseña y cómo se enseña da igual.
Por eso es muy desalentadora la visión de la educación de hoy en día. Se ha pasado de "el saber no ocupa lugar" a "cuanta más formación a más trabajos podrá optar una persona"
Y a poca gente le parece raro que un restaurante de comida rápida subvencione los estudios, o que en EEUU colegios públicos pasen a ser gestionados por empresas privadas. Cada una aplica su paradigma.

Se ofrecen ordenadores para los institutos a cambio de que periódicamente aparezcan mensajes publicitarios mientras los alumnos estén haciendo uso de ellos. Están "invirtiendo en educación", viendo la educación como un fin y no como un proceso. Se ven, al menos, dos problemas en esta dinámica de educación:
-El primero, que las empresas privadas como esta última de ordenadores y otras que pasan a gestionar colegios públicos aplican una educación tipo fabril. Es decir, enseñan a los alumnos contenidos curriculares muy relacionados con el ámbito laboral de esas empresas. Sólo les enseñan a trabajar, no a pensar o a aprender.
-El segundo, que en esta sociedad que tan constantemente está bombardeándonos (y esto es sobretodo preocupante en el caso de los niños) con publicidad y todo tipo de información, parece que no queda espacio para otras cosas que antes se consideraban más importantes.

¿Qué está pasando? ¿están invirtiendo en educación o están invirtiendo la educación?
El capitalismo ya ha rentabilizado los recursos naturales, les faltaba la educación.

"Le petit sauvage"

La película visionada en la clase de didáctica trata sobre un experimento que tuvo lugar a raíz de un descubrimiento poco habitual. Se encontraron en un bosque a un niño aparentemente salvaje, desnudo y asustadizo. El doctor Jean Itard asume la responsabilidad de intentar culturizar y educar al pequeño. Para ello conviven juntos e intenta enseñarle todo lo que le rodea, incluso ciertas palabras. Intenta que aprenda a hablar y le enseña las letras. Corrige su postura ya que andaba a cuatro patas y lo viste como a un niño cualquiera de finales del siglo XVIII. La película trata la controversia sobre si es un animal o si es un hombre. Se llega a la conclusión de que los hombres viven en sociedad y el hecho de que no haya evolucionado como hombre es consecuencia de que no se ha relacionado dentro de una sociedad. Otro tema de controversia trata sobre si es ético utilizar a una persona como si fuera un animal (utilizarla porque no tiene la capacidad de decidir lo que quiere) para experimentar con él.

Y sobre ese y otros temas escribimos en twitter:  

"Si no he sido comprendido por mi alumno la culpa es mía, no suya"

"Para él es todo nuevo...¿Cómo se sentirá al descubrir cosas nuevas para él?

Este tema nos incita a reflexionar sobre como con dedicación y esfuerzo se puede llegar a educar a una persona que no tiene una simple base educativa, pero también a veces se utilizan métodos poco agradables que no nos gustaría que utilizaran con nosotros.

Lorena Cortina Ribera, Mireia Hurtado Alegre, Judit Moreno Gay y Laura Suárez González.

Primera semana #dcesa

El primer día de clase empezamos con una presentación de la asignatura de didáctica mediante una presentación en Power Point. A continuación recurrió a una dinámica de presentación creativa que consistía en pasarse un Bob Esponja de peluche para decir nuestros nombres y por qué habíamos elegido estudiar la carrera de pedagogía.

Mireia Hurtado Alegre, Lorena Cortina Ribera, Judit Moreno Gay y Laura Suárez González.